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印象吳哥:東南亞人真實生活的凈土
1120756510 1120756510 2018-09-13 10:18 278人已閱 0人贊過

印象吳哥東南亞人真實生活的凈土

柬埔寨,初聽覺得這個貧窮又落后的地方應該不適合旅游,卻只有到過這個國家之后才知道,這是一個值得用心感受的地方,這里有熱帶雨林里東南亞人最真實的生活路邊聽不懂中文也聽不懂英文的小販,是居住在景區附近的農家婦女而不是旅游公司裝修豪華的紀念品商店;隨處可見的茅草屋是人們真實的生活場景而非復古的建筑;朝圣的僧人是一心向佛的村民而不是一份養家糊口的工作......這些都是熱情的馬來西亞、喧囂的泰國里找尋不到的真實感。

歷史

柬埔寨歷史悠久,卻也多災多難,早在公元1世紀就建立了統一的政權。歷經扶南、真臘、吳哥等時期。914世紀的吳哥王朝為鼎盛時期,國力強盛,文化發達,現存的大小吳哥便是在這個時期被建造的,后由于泰國的素可泰王朝入侵而逐漸衰敗。經歷了被法國日本占領,又遭遇了紅色高棉、對越戰爭,直到1993,隨著柬國家權力機構相繼成立和民族和解的實現,柬埔寨才進入和平與發展的新時期,目前的柬埔寨屬君主立憲制國家,賓館、商超等地隨處可見國王西哈莫尼一家人的照片,無時無刻的體現著這個國家的人民對王室的尊敬,確是精神領袖一樣的存在。

入境

飛機落地前,坐在隔壁的一位柬埔寨華裔就玩笑般的提醒我,穿著大褲衩子和拖鞋就好了,這里生活很悠閑的,不必穿那么嚴肅!我低頭看看自己的一身運動裝,在國內上班都是絕計不會穿的,難道在這個國家算得上嚴肅?落地之后,好吧,原來這個國家能夠在腳上套個東西的,都算是有穿鞋了,大部分兒童甚至成人都是光腳的,即使穿鞋,也是拖鞋或涼拖。不僅人民佛系生存,整個國家的基礎設施也全靠化緣,道路、公交均是外國援建,文物古跡修繕也是各個國家紛紛出錢出力,由于吳哥的最高建筑是65,因此國家規定整個暹粒的建筑最高不得超過65,以示對文物的尊敬,所以飛機場大概是除了外資建設的五星級度假酒店之外在這里見過的最恢弘的現代建筑。

居住的五星級酒店是外資企業,老板據說才25,還沒有結婚,每天早上都會穿著夾克將酒店內外巡視一遍,資助的貧困家庭貼滿了大堂的展板,員工都十分尊敬他,提起年輕有位的老板,滿滿的都是自豪。

Tu-tu

百度百科介紹暹粒當地沒有公交車和出租車,當地人出行除了走路和騎摩托就是Tu-tu車了,來之前無比好奇這個交通工具是什么,入境之后才發現,是類似于國內的電動蹦蹦車,一個轎子接在摩托車的后面,掛上是可以謀生的工具,拿下來就是日常家庭交通工具,由于當地電價比油價高很多,所以絕大部分都是摩托車,電動車鮮而又鮮,發動起來聲音突突的,就叫做“TU-TU”車了。

吳哥

大吳哥和小吳哥是來到柬埔寨必去的兩處古跡,“吳哥是音譯,翻譯過來就是我是寺廟”,吳哥王朝的人們認為,只有至高無上的神靈才可以住在能夠經受風吹雨打的石頭建筑里,因此經歷了一千多年的風雨洗禮,這些古跡仍然清晰可見,而當時人民生活的由草、木搭建的房子已經消失在歷史中,唯一可供窺探的便是遺留下來的大小吳哥”,整個石窟精妙絕倫,排水體統完善,光照處處充足,石梯陡峭,是當年的帝王為了表示對神靈的尊敬,利用又高又陡的石梯讓所有來到這里的人們無論心甘情愿還是被迫都要五體投地的登頂。

小吳哥主要供奉印度教三大神靈,創造之神梵天、?;ぶ衽?/span>、破壞之神濕婆,走廊、壁畫上隨處可見姿勢不同的佛像,每根石柱下面都有一個雕工精妙的佛像,但是由于歷史上君王推崇的宗教不同,在將國家信仰從印度教改為佛教的過程中很多雕像都已被破壞,置身其中,仿佛能感受到當年宗教之爭時的煙火氣息穿越一千多年的時光隧道,來到你的面前,雖殘破卻大氣而端莊,猶如每一個飽經滄桑的雕像,立在風里、立在雨里,時光在行進,日月不停穿梭,他們依舊在哪里帶著歷史和人文告訴當代人這里是吳哥王朝,曾強大、曾沒落、曾歷經磨難,而當下正在慢慢恢復。 

據說吳哥王城的地下是一座保存完好的地下城,但是至今沒能找到入口,而聳立入云的高棉的微笑”,安詳中帶著一絲神秘,像每個沖著游人微笑的柬埔寨人一樣,友好而自持,對歷史和文化有著發自內心的敬畏,縱然游客再多,不會犧牲環境過度開發,一個草屋,一份謀生的普通職業,閑來穿著朝圣的服裝禱告,忙時微笑對著游人也不忘嚼著水果享受生。

大吳哥,隱藏在叢林深處,歷經千年日出日落,石頭與植被已經渾然一體,盤桓的樹干與巨大的石塊纏繞在一起,仿佛愛恨癡纏的男女,有種攝人心魄的震撼。

七頭蛇,類似于中國文化中龍的地位,大小吳哥門口都有七頭蛇的造型,現在一般用于寺廟或大型建筑的入口處,傳說可以保四方平安。

          1993年才結束戰爭的柬埔寨,更多的還是在戰后的恢復期,上一代人在戰爭中所剩無幾,整個國家鮮見老人,每一個村子圍繞著寺廟而建,老人過了60歲便要剃度進入寺廟生活,仿佛悠然自得等待生命的終章。

最多的,是光著腳到處奔跑的兒童,同行的旅人有看到孩子天真可愛隨手給了一點零花錢,卻被當地人友善的勸阻即使他們拿著一些不那么精致的工藝品來賣,也能讓他們明白勞動的價值,如果游人常常隨手給零花錢,會讓他們滋生懶惰的情緒,不利于他們的價值觀的形成。窺一斑而知全豹,柬埔寨,你歷盡磨難而暫時衰弱,世人都說你的人民懶惰,能夠種植三季稻谷的沃土最多種植兩季,可來到這里卻覺得,不是懶惰,而是重傷之后的通透于生命,享受生活大于囤積物質;于國家,人民的安樂重于國際地位;于經濟,綠色有序的發展大過GDP、PPI的數字是否漂亮;于教育,三觀的培育重于速成的技能......在當下全世界都在發展經濟,人人都在消費、貸款、還貸的怪圈中時,如此平和的心態,讓來到這里的旅人仿佛被按下了暫停鍵,在生活的重壓中忽然被抽離,穿越回七八十年代無憂的童年生活。

在母系社會中,男人嫁入女人家,是常事,在大榕樹民俗文化村,接待我們的柬埔寨華裔女孩笑稱,“我的丈夫在我家里說的話連個屁都不算,他掙得錢還要交給我呢”。但女人只能娶一個丈夫,男人可以多娶,據說這棟下面是鋼筋混凝土,上面是木架結構的房子,就是大榕樹村村長第三個老婆的居所。在東南亞,從房子可以看出這家的經濟狀況如何,全是草棚的,是經濟條件不好的,一層混凝土二層木架的是一般的人家,全是鋼筋混凝土的便是家境殷實的大戶人家了,但無論經濟條件如何,人們都毫無攀比之心,一塊方巾,一盆飯菜,便可席地而坐共享午后時光。 

 

洞里薩湖

都說沒到過洞里薩湖就是沒來過柬埔寨,這話雖有些夸張,但洞里薩湖確是來到這里的旅人最想訴說的部分,雨季雨水將洞里薩湖淹沒,此時的洞里薩是東南亞第一大淡水湖,面積可達一萬多平方千米;旱季水位降低,留下肥沃的土地,著名商標泰國香米原產地便在此處。坐著游船,漂浮在這座東南亞最大的淡水湖上,看著兩側的居民,女人抱著嬰兒在門口種花、觀景,兒童在水淹沒到樹冠的大樹上熟練的爬上爬下,少年開著游船載歌載舞浪意快活,夕陽西下,水天一色仿佛身處世界的盡頭。

水上人家是當年與越南戰爭時遺留下的無國籍人士,亦有柬埔寨當地人,如今戰亂平息洞里薩湖游人不斷,他們也支一座小攤,掙一份養家的錢物。船只是當地居民生活必不可少的交通工具,或自己用木頭打造,或與左右鄰居合用一艘,上至五十下至三四歲的兒童,下了湖全部如魚得水和在平地上沒有任何區別。

在湖水宏大的背景下,烏云與晴空處交界分明,五分鐘后便是東邊日出西邊雨,近處的湖面水波潺潺,遠處少年在肆意嬉笑歌唱,岸邊的過客騎著摩托車在夕陽下奔馳,更遠處一半烏云一半晴空,游船飄飄,心境起伏,人雖是群居動物卻貴在可以享受孤獨,閉上眼睛,仿佛乘船逐漸與塵世喧囂告別,漸入無人仙境。 

離開

很多時候旅行的意義可能不在于目的地是哪里,而是途中享受自我的過程,在路途中,你將不是要樹立模范的父母、孝敬老人的后輩,不是兢兢業業的職員、謹言慎行的同事,不是舉案齊眉的愛人也不是克己克勤的現代人,只有最本心的自己,在這個移動通訊并不發達的國家,很多時候手機如同魯濱遜在荒島上發現的一袋錢幣般毫無用處,數天的旅行,讓我這個時刻關注手機最新推送的人在這里扔掉了手機全心體驗旅途——柬埔寨,這里不是表面的貧窮和落后,而是值得一窺的凈土,若你對不一樣的政治和文化有興趣,若你對巧奪天工的古代遺跡存有好奇,若你想遠離喧嘩探尋自我,也許柬埔寨這個地方都能滿足你。

 

附憶江南國旅行程安排

 

Day1 淮安-暹粒吳哥

Day2 大吳哥城區-塔普倫寺-小吳哥-巴肯山

Day3 大榕樹民俗文化村-吳哥全景博物館

Day4 崩密列 - 洞里薩湖

Day5 自由活動or 返程

 

全程中文向導加中文地陪,居所五星級酒店設施完善環境優雅,航班柬埔寨小伙長相帥氣飛行平穩,行程安排寬松悠閑,中午甚至可以午休,給憶江南國旅點贊!

                     

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